Действительно, кажется, что закон изменился - в части жертвы, священства и морали. Однако, можно предположить, что Новый Завет раскрыл новый уровень в качестве закона, или раскрыл закон на новом уровне. Мессия исполнял закон, ходя но земле, но не как фарисеи, но в полноте, в высшем качестве этого закона.
Допустим, что заповедь, данная для жизни, символизирует дерево жизни. Давайте представим, что это апельсиновое дерево, и его плоды для жизнедающей пищи - это апельсины. Эта заповедь, или Тора, была дана на горе Синай, но к ней не была дана человеку сверхъестественная сила исполнить заповедь, но лишь человеческая сила. В результате же человек оставался голодным, так как его сил хватало лишь на то, чтобы пожевать частицы горькой кожуры, что лишь приносило чувство горечи вины за грех и осознание бессилия.
Однако, Мессия, умерев за грехи людей и воскреснув, прорвал завесу кожуры апельсина и живительный сок потек по поверхности, чтобы люди смогли вкусить сладость прощения и Евангелия. Иисус также дал силу ученикам исполнять Тору Духа Святого, написанную теперь на сердцах учеников, которые также могут есть саму суть плода дерева жизни, а не питаться его горькой кожурой - плотским исполнением Торы.
Итак, во времена Ветхого Завета Бог дал заповеди жизни, как апельсины, но не дал силы их очищать, чтобы живиться их сутью. В Новом Завете Иисус дал силу и мудрость оставить невкусную и немощную кожуру и наслаждаться истинным содержанием Торы, данной вначале.
Это нормально, когда тот, кто чистит апельсин не ест кожуру, но только сочную мякоть. А те, кто хотят сохранить элементы Ветхозаветнего исполнения заповедей должны соблюдать пропорцию между кожурой и мякотью апельсина, чтобы быть здоровыми.